PDA

View Full Version : Bí ẩn Càn Lăng của Võ Tắc Thiên


MagicJing
22-03-2008, 10:22 PM
Càn Lăng có 3 điểm đặc biệt mà không một ngôi đế lăng nào có được; Thứ nhất, đây là lăng mộ duy nhất trong lịch sử Trung Hoa và cả thế giới hợp táng hai vị đại Hoàng đế có quốc hiệu khác nhau (Lý Trị là hoàng đế Đại Đường và Võ Tắc Thiên là hoàng đế Đại Chu). Thứ hai, Càn Lăng là lăng mộ của nữ hoàng đế duy nhất Trung Hoa. Thứ ba, Càn Lăng là lăng mộ duy nhất trong quần thể 18 lăng mộ nhà Đường chưa bị khai quật vì cấu trúc quá kiên cố.


http://truongton.net/forum/imagehosting/36836047e52372bbafa.gif (http://truongton.net/forum/vbimghost.php?do=displayimg&imgid=133731)


Võ Tắc Thiên


Với những điểm nêu trên cho thấy Càn Lăng có sức thu hút rất lớn không chỉ đối với giới khảo cổ học mà cả những người sưu tầm cổ vật, và tất nhiên là không lọt khỏi tầm ngắm của những tên…trộm mồ. Thực tế cho đến nay, Càn Lăng là ngôi mộ đế vương duy nhất chưa bị khai quật và xung quanh vấn đề Càn Lăng, cả những thứ mà con người có thể và không thể nhìn thấy đã có quá nhiều điều bí ẩn. Các nhà khảo cổ cũng như các nhà khoa học Trung Hoa từ lâu đã bắt tay vào nghiên cứu để hòng vén bức màn bí ẩn xung quanh Càn Lăng, nhưng cho tới nay nó vẫn là…bí ẩn.

Trong Càn Lăng có gì?

Tháng 7 năm 1971, Mỹ phóng thành công phi thuyền Apollo. Khi bay vào quỹ đạo của mặt trăng, một nhà du hành vũ trụ nhìn về trái đất đã phát hiện phía nam Vạn Lý Trường Thành có 9 đóm đen khả nghi. 9 đóm đen sắp xếp theo hàng ngang và đóm sau cùng là lớn nhất. Nghi ngờ đó là nơi chứa vũ khí bí mật nên lập tức các phi hành gia chụp ảnh và gửi về Washington. Trong thời gian đó đang diễn ra chiến tranh lạnh, quan hệ của Mỹ và Trung Quốc vô cùng gay gắt nên các thông tin đều được bảo mật. Sau đó, năm 1981, một phi hành gia người Mỹ đến Trung Quốc trong chuyến du lịch, ông quyết định tìm 9 điểm đen trên ở cao nguyên Vị Bắc và kết quả làm ông vô cùng ngạc nhiên. Thì ra đó không phải là nơi cất giấu vũ khí bí mật hay bệ phóng gì mà chính là quần thể những ngôi đế lăng thời Hán Đường. Ngôi mộ cuối cùng và là ngôi sáng nhất mà các phi hành gia Mỹ nhìn thấy chính là Càn Lăng – Lăng mộ của Võ Tắc Thiên và Đường Cao Tông Lý Trị.

Sở dĩ lăng mộ trên được gọi là Càn Lăng là vì từ thời Đường Thái Tông Lý Thế Dân, hoàng đế các đời đều tuân theo nguyên tắc “Dĩ sơn vi lăng” nên các ngôi mộ đế vương đều có thế dựa lưng vào núi. Càn Lăng là ngôi mộ quy mô nhất nằm trên vùng núi Lương Sơn, phía tây cao nguyên Vị Bắc, thuộc hướng Tây Bắc thành Trường An. Hướng Tây Bắc thuộc cung Càn (hay Kiền) nên đây được gọi là Càn Lăng. Tuy nhiên, điều làm cho nhà du hành người Mỹ ngạc nhiên là vì sao những ngôi mộ này lại xuất hiện trước ống kính của phi thuyền trong vũ trụ cách xa trái đất đến hàng vạn dặm? Có người cho rằng lăng mộ của Võ Tắc Thiên có phần giống lăng của Tần Thủy Hoàng với những dòng chảy thủy ngân bên trong nên mới xuất hiện đóm đen. Ý kiến khác lại cho rằng trong lăng mộ có quá nhiều vàng bạc và châu báu làm phát sáng nên xuất hiện trong ống kính của phi thuyền xa hàng vạn dặm. Có thật như thế không?

Theo giới nghiên cứu thì nhà Đường là triều đại phát triển cực thịnh của Trung Hoa cổ đại. Tiếp nối là Đại Chu do nữ hoàng đế Võ Tắc Thiên trị vì cũng phát triển không kém. Cho nên việc suy đoán, trong Càn Lăng có nhiều châu báu là hoàn toàn có lý.

Mặt khác, theo lời nhà văn hóa lỗi lạc Trung Hoa Quách Mạt Nhược thì trong Càn Lăng chắc chắn có nhiều thư tích, bích họa, thư pháp và nhiều ngọc ngà châu báu. “Nếu khai quật Càn Lăng, không biết chừng sẽ có thể thấy được 100 quyển Thùy củng tập và 10 cuốn Kim luân tập của Võ Tắc Thiên, hoặc có cả họa tượng của Võ Hậu, bút tích của Thượng Quan Uyển Nhi.”. Trong cuộc đời trị vì, Võ Tắc Thiên đã “gây ra” không biết bao nhiêu sự ghen ghét của người đời, chắc chắn bà có rất nhiều tâm sự. Bà có viết lại trong hai cuốn là Thùy củng tập và Kim luân tập, tuy nhiên, khi bà băng hà thì không ai tìm thấy hai tập sách trên. Quách Mạt Nhược nhận định rằng hai cuốn ấy “đang nằm cùng chủ nhân trong Càn Lăng?”

Ngoài ra, cũng không tìm thấy tập thư pháp Lan Đình tự. Tập Lan Đình tự nổi tiếng của thánh thủ Vương Hy Chi, là tập sách mà vua cha Lý Thế Dân cực kỳ yêu thích, có di chiếu là phải đặt tập thư pháp này nằm theo Thiệu Lăng (Lăng của Lý Thế Dân). Nhưng khi khai quật Thiệu Lăng, không ai phát hiện có Lan Đình tự. Trong khi đó, Đường Cao Tông Lý Trị cũng cực kỳ mê thư pháp, thư họa…và cũng có di chiếu là mang tất cả các thư pháp thư họa mà ông thích xuống mồ. Có lẽ Lan Đình tự đang nằm cùng ông chăng?

Một câu hỏi khá hay đặt ra là hiện tại trong Càn Lăng có khoảng bao nhiêu châu báu? Theo giáo sư Lưu Hậu Tân – người nghiên cứu lịch sử Trung Quốc lâu năm cho biết, nhà Đường là triều đại phát triển cực thịnh. Sinh hoạt của các vị vua trong thời đại này cũng thoải mái và xa xỉ hơn nhiều đời khác, do đó, số châu báu được bồi táng theo chắc chắn sẽ nhiều hơn. Một phép tính nhỏ được ông thực hiện là nếu lấy khoảng không gian nơi đặt quan tài của Càn Lăng là 5.000 mét khối, theo cách tính thông thường đồ bồi táng theo là ¼, do đó, thể tích của đồ bồi táng lên đến khoảng 1.200 mét khối. Ít nhất cũng…500 tấn (!).

Bia mộ không chữ và những tượng người không đầu?

Ngay phía trước Càn Lăng, hơi chếch về hướng đông, hiện còn án ngữ một tấm bia mộ khá lớn tương truyền là do Võ Tắc Thiên di chiếu để lại. Điều lạ là trên bia đá không hề có chữ, nó hoàn toàn nhẵn thín và mờ nhạt. Trong khi chếch về hướng tây là tấm bia đá lớn với màu vàng óng ánh lại có hơn 8.000 chữ, là của Võ Tắc Thiên viết khi Lý Trị băng hà. Như thế là sao? Có ý kiến cho rằng bà để tấm bia đá nhẵn thín và không có chữ với ý nghĩa là để công tội của bà cho đời sau nhìn nhận. Ý kiến khác lại thiên về sự chỉ trích rằng bà đã gây nên quá nhiều tội, biết khắc bia thế nào đây ?...

Còn những tượng đá không đầu? Trước Càn Lăng hiện còn nhóm quần thể 61 pho tương đá trong tư thế rất nghiêm trang. Theo sử sách ghi chép, đó là thủ lĩnh dân tộc thiểu số ở biên cương tham dự tang lễ Lý Trị lúc bấy giờ. Điều lạ là, tất cả các tượng đều không có đầu. 61 tượng bị mất đầu và vẫn còn nguyên vết chém. Ai đã làm điều đó và làm vào lúc nào, đó là điều bí ẩn mà sách sử không hề ghi chép gì lại. Tuy nhiên trong sử sách Trung Hoa thời Võ Tắc Thiên có viết về vụ án Chim ưng nhỏ lệ máu, trong vụ án này các nạn nhân đều bị một nhát chém từ phía sau bằng một loại vũ khí cực kỳ bén và bí ẩn là chiếc đầu cũng biến mất. Liệu có liên quan gì nhau chăng?

Càn Lăng – ngôi mộ bất khả xâm phạm.

Tất cả các ngôi mộ đế vương của Trung Hoa đều bị xâm hại, duy chỉ có Càn Lăng là còn nguyên vẹn. Nói thế không có nghĩa là Càn Lăng không bị “viếng thăm”. Theo lịch sử ghi chép, Càn Lăng có 17 lần bị đào bới, trong đó có 3 lần có quy mô lớn.

http://truongton.net/forum/imagehosting/36836047e524001a8b5.gif (http://truongton.net/forum/vbimghost.php?do=displayimg&imgid=133740)


Đường dẫn vào Càn Lăng


Được khởi công xây dựng vào năm 683, sau 23 năm mới hoàn thành. Toàn lăng có hai vòng thành bao bọc. Vòng trong dài 5.920m, vòng ngoài dài 80 km chiếm diện tích trên 200.000 hecta. Phần chính lăng có 4 cửa, bố trí đường tư mã, trụ hoa biểu, tượng ngựa, lạc đà, sư tử…tất cả đều to lớn khác thường. Đường từ cổng lăng đi vào cửa mộ dài 631m, rộng 3,9m và có 39 lớp, toàn dùng đá xanh khổng lồ lát kín và được khóa bằng chốt thép vô cùng kiên cố. Những khe hở đều được dùng thép nấu chảy và chám vào. Thậm chí, ngay vấn đề dùng vữa thép để làm dín chặt những khối đá khổng lồ lại với nhau cũng là điều khó lý giải vì thép có độ nóng chảy hơn 1.000 độ, khi tiếp xúc với đá lạnh sẽ rất dễ làm vỡ đá. Vậy mà, hơn 1.300 năm qua, vữa thép kết hợp với đá xanh đã bảo vệ Càn Lăng an toàn trước bao nhiêu bạo lực xâm hại của con người.

Vào cuối đời Đường, lãnh tụ nông dân Hoàng Sào đã lãnh đạo nhân dân đứng lên khởi nghĩa và đã giành được nhiều thắng lợi. Ông ra lệnh cho 40 vạn dân binh từ phía tây của Lương Sơn đào một hào thẳng xuống Càn Lăng sâu 40m, kết quả không thu được gì ngoài “khe Hoàng Sào” còn để lại cho đến ngày nay. Đời Ngũ Đại, thứ sử Diệu Châu là Ôn Đạo cho 2 vạn người ngang nhiên đào bới Càn Lăng. Kỳ lạ là công việc luôn gặp bất lợi, trời luôn làm mưa to và sắm chớp nên ông kinh hãi, ngưng việc đào bới Càn Lăng. Đến đầu năm Dân quốc, Tôn Linh Trọng đã sử dụng một binh đoàn đóng quân trên đỉnh Lương Sơn. Mượn danh là diễn tập quân sự, Tôn Linh Trọng đã dùng thuốc nổ để phá 3 tầng nham thạch đường vào lăng mộ, nhưng cũng không thu được gì. Thế là Càn Lăng vẫn an toàn.

Nhiều đề án khai quật Càn Lăng đã được đề ra, tuy nhiên, theo nhiều nhà nghiên cứu thì phải dùng một lượng lớn thuốc nổ để có thể phá đá tạo lối vào Càn Lăng, nhưng như thế có thể làm hư hại toàn bộ khu núi và hủy hoại hoàn toàn Càn Lăng. Cũng từ nguyên nhân đó, chính phủ Trung Quốc quyết định không khai quật Càn Lăng mà bảo vệ như di sản của tổ tiên.

MagicJing
22-03-2008, 10:37 PM
Hình tượng về Nữ hoàng Võ Tắc Thiên dung nhan lộng lẫy, thao lược hơn người, là Nữ hoàng đế duy nhất trong lịch sử phong kiến Trung Hoa đã trở thành chủ đề hấp dẫn cho các sáng tác văn học và điện ảnh.

Trong một bộ phim dài tập, minh tinh màn bạc Lưu Hiểu Khánh đã rất nổi tiếng với vai Võ Tắc Thiên từ lúc là thiếu nữ 16 tuổi đến khi trở thành bà già 80.

Sắp tới, một bộ phim mới về Võ Tắc Thiên sẽ khởi quay và Phạm Băng Băng là ứng viên sáng giá nhất để vào vai Nữ hoàng Võ Tắc Thiên công nhiều, tội lắm và những chuyện phòng the dâm loạn.

Sử sách Trung Quốc đã ghi chép rất nhiều về Nữ hoàng Võ Tắc Thiên. Xung quanh vấn đề công, tội của bà cũng tồn tại nhiều ý kiến trái ngược. Ngay cả tấm bia mộ “không chữ” của bà trên núi Lương Sơn – ngọn núi lưu giữ 18 lăng mộ của các Hoàng đế Đại Đường, cũng gây nhiều tranh cãi cho người đời sau.

Tấm bia mộ có một không hai trong lịch sử này cao 7,53m, rộng 2,1 m, dày 1,49 m, nặng 98,84 tấn, nhưng không có một dòng chữ nào khắc trên đó, chỉ khắc 8 đầu rồng quấn vào nhau biểu hiện quyền uy tối thượng của Nữ hoàng đế. Hai bên thân bia khắc hai con đường dài 4,12m, rộng 0,66m.

Trên con đường đó chạm một con tuấn mã và một con sư tử đực thần thái uy nghiêm... Luận giải về “Bia không chữ”, đa số người cho rằng, Võ Tắc Thiên tự cho mình công lao không thể nói hết, không thể dùng văn tự biểu đạt được.

Một số khác thuận theo ý kiến Trung Tôn Hoàng đế không biết nên gọi Võ Tắc Thiên là Hoàng đế hay Mẫu hậu. Lại có một số người giải thích, Võ Tắc Thiên cho dựng bia không chữ là để người đời sau bình phẩm, đánh giá về mình rồi khắc vào!

Lịch sử thế giới đã ghi danh những người đàn bà chiếm giữ đỉnh cao quyền lực như: Nữ hoàng Ai Cập Cleopatra, Nữ hoàng Anh Elizabeth, Nữ Hoàng Nga Catherine và Nữ hoàng Võ Tắc Thiên... Do đặc điểm xã hội, lịch sử của mỗi quốc gia, đường đến ngai vàng của những người đàn bà này chẳng mấy giống nhau.

Cleopatra kết hôn với em trai Ptoleme cùng kế thừa ngai vàng ở Ai Cập theo di chúc của phụ vương Ptoleme 12. Elizabeth được trở thành Nữ hoàng Anh theo chúc thư của Quốc vương Enjoy VIII. Catherine nước Nga giết chồng, thoán ngôi...

Còn người con gái bình dân họ Võ, tên Chiếu lấy cả hai bố con vua Đường để trở thành Nữ hoàng đế - một hiện tượng hy hữu trong lịch sử phong kiến Trung Hoa! Võ Chiếu tuy không được liệt vào hạng “tứ đại mỹ nhân”, song nhan sắc của nàng cũng đã khiến cả vua Đường Thái Tông (cha) và vua Đường Cao Tông (con) phải nghiêng ngả.

Sách cũ chép rằng: Lần đầu được dâng lên vua Đường Thái Tông, Võ Chiếu mới 14 tuổi, nhưng đã phổng phao, xinh đẹp, đối đáp trôi chảy, khiến cho ông vua háo sắc tuổi đã ngoại tứ tuần, bên mình không thiếu gì thê thiếp phải mê mẩn.

Sự hấp dẫn của một thiếu nữ đang tuổi mơn mởn đào tơ khiến vua yêu đến nỗi, trời vừa sắp hoàng hôn đã gọi cô vào “hầu ngủ”. Sử sách chép rằng, bấy giờ Thái Tông đã 41 tuổi, thấy thiếu nữ 14 tuổi, lo thân thể cô không chịu nổi vóc dáng vạm vỡ của mình. Nhưng ngược lại, cô đã hiểu phong nguyệt nên chủ động hoàn toàn không ngại ngùng.

Xuân phong âu yếm, khi khóc, khi cười đều đẹp càng làm lòng người mềm yếu, khiến người không say tự say, không mê tự mê. Thái Tông tuy có rất nhiều phi tần, vẫn chưa từng nếm mùi vị như thế. Đến khi mặt trời lên khỏi ngọn dâu, Thái Tông mới miễn cưỡng vào triều.

Sau lần được “thấy mặt Rồng”, Võ Chiếu được vua đặt cho tên Mỵ Lang, phong làm Tài nhân, cho ở cung Phúc Tuy. Vua Đường Thái Tông yêu Mỵ Lang đến mức ngày nào cũng đến cung Phúc Tuy, lại còn cho tất cả cung nữ lớn tuổi ra khỏi cung.

Cả Doãn Kỷ, Trương Kỷ là hai người được sủng ái nhất trước đó cũng không được ở lại. Mỵ Lang được vua Thái Tông sủng ái 12 năm. Trong 12 năm đó, Võ Chiếu đã trưởng thành về cả thể chất lẫn tinh thần, học được những thủ đoạn cần thiết để thực hiện giấc mộng làm vua.

Khi vua Đường Thái Tông lâm bệnh trọng, sự sống chỉ còn tính từng ngày, Mỵ Lang đã khéo dùng lời ngon ngọt xin được cắt tóc đi tu, tránh lệ bị chết theo vua.

Thái Tử Lý Trị lên ngôi Hoàng đế thay cha, vì mê sắc đẹp của Mỵ Lang nên vừa mãn tang cha đã đến chùa Cảm Nghiệp tìm người tình cũ và hoài thai Thái tử. Sau đó Mỵ Lang được hoàn tục, tiến cung, lập làm Chiêu Nghi, hiệu Thần phi. Khi Thái tử Vi Cường chào đời, Mỵ Lang quyết hạ bệ Vương Hoàng hậu và Tiêu Thục Phi, giành ngôi Hoàng hậu, dần dần tham dự vào triều chính.

Hoàng đế Cao Tông vốn nhu nhược, thiếu chủ kiến, nên Võ Chiêu Nghi đã ngang nhiên ra thánh chỉ, gọi Cao Tông là Thiên hoàng, còn mình là Thiên hậu, cùng lâm triều.

Khi vua Cao Tông già yếu, Võ Chiêu Nghi dần dần thâu tóm quyền bính. Với bốn người con trai là ứng cử viên ngôi Thái tử, Võ hậu đã nhẫn tâm ra tay hạ độc người con trai cả Lý Hoằng, đẩy Lý Hiền xuống làm thứ dân và đày đi xa.

Người con trai thứ ba là Lý Hiển cũng bị bà kiếm cớ đưa về chùa để lập người con trai thứ tư mới 4 tuổi là Lý Đán lên làm Hoàng đế cho dễ bề chấp chính. Con đường dẫn đến ngai vàng của người đàn bà này đã vấy máu bao người, kể cả họ hàng thân thích, từ con đẻ đến chị ruột, cháu ruột...

Chuyện kể rằng, để hạ bệ Vương Hoàng hậu, Võ Chiêu Nghi đã vu cho bà tội giết chết công chúa và tội dùng bùa chú hãm hại vua. Hoàng đế Cao Tông nhu nhược và u mê liền hạ chiếu phế truất Vương Hoàng hậu xuống làm thứ dân, lập Chiêu Nghi làm Hoàng hậu.

Để dọn đường dư luận cho việc lên ngôi Hoàng đế, Võ Chiêu Nghi đã giao cho giới tăng đồ xây dựng bộ Đại Vân Kinh gồm 4 tập, với nội dung bà nguyên là Phật Di Lặc, xuống trần thế để làm vua nhà Đường! Sau đó, bà ra lệnh xây dựng hệ thống chùa Đại Vân ở các châu, các quận nhằm ban bố rộng rãi Đại Vân Kinh.

Việc cuối cùng là ép vua Đường Duệ Tông – con trai thứ tư của bà đứng đầu hơn 6 chục vạn người ký tên dâng biểu suy tôn Mẫu hậu lên làm Hoàng đế, tự xưng Tắc Thiên Hoàng đế vào năm 680, khi bà 60 tuổi. Như vậy, trải qua 46 năm, giấc mộng bá vương của Võ Chiếu đã thành hiện thực.

Triều đại nhà Đường dưới thời Hoàng đế Võ Tắc Thiên ở vào thời kỳ cực thịnh, đặc biệt là lĩnh vực văn hóa. Võ Hoàng đế yêu thích và quan tâm tới thi, ca, nhạc, họa... nên văn học, sử học đạt nhiều thành tựu to lớn.

Đích thân bà triệu tập các nhà Nho có tên tuổi soạn thảo nên bộ “Đại Bách khoa toàn thư” đầu tiên trên thế giới và rất nhiều bộ sách đồ sộ, có giá trị về văn học, sử học, luật pháp...

Bà còn là tác giả của nhiều bộ sách quý, như “Thủy cung tập” 100 quyển và “Kim luân tập” 10 quyển, “Thần quỹ – Phép tắc của bề tôi”, tổng cộng 10 chương, trong đó 2 chương “Liêm khiết” và “Lợi nhân” nhấn mạnh “Cái gốc của việc dựng nước tất ở nông dân”. Bà cũng tự chế Đại nhạc, đã từng dùng 900 vũ công biểu diễn.

Chế độ thi cử dưới thời Hoàng đế Võ Tắc Thiên cũng có nhiều cải cách. Khoa cử có thêm môn Võ và chế độ thi “Điện thí” do đích thân nhà vua chủ trì khoa thi trước điện rồng. Bốn triều sau đó là Tống, Nguyên, Minh, Thanh đều kế tiếp duy trì chế độ khoa cử do bà khai sáng. Có thể thấy nhãn quan của Võ Tắc Thiên nhìn rất xa, khó có ông vua nào trước đó theo kịp.

Thời trẻ, tình yêu đối với Võ Chiếu chỉ là một “biện pháp” để tranh đoạt quyền lực, vì vậy, khi trở thành Hoàng đế, tuổi đã nhiều, nhưng bà đã tìm mọi cách để “bù đắp” những thiệt thòi đó.

Bà đã không ngại ngùng bày tỏ: “Các nam Hoàng đế thường có biết bao cung tần mỹ nữ, thì nữ Hoàng đế tại sao không được có những phi tần nam cho mình”! Nữ Hoàng đế Võ Tắc Thiên luôn mặc trang phục của nam Hoàng đế, thiết lập phi tần nam là những thiếu niên khôi ngôi, tuấn tú và cho họ mang y phục nữ. Bà lại chọn vài người nam đẹp nổi tiếng xung vào cung, trở thành “nam sủng”.

Khi vua Đường Cao Tông mất, Võ hậu đã 60 tuổi liền nối lại tình cũ với Phùng Tiểu Bảo. Người này có nghề chế “linh dược” nên đã mang đến cho Võ hậu cảm giác như lần đầu được nếm “vị ngọt” của tình ái.

Để cho Phùng Tiểu Bảo có thể vào cung “phục vụ” thường xuyên, Võ hậu cho người này làm trụ trì ở ngôi chùa gần cung, tặng tên Tiết Hoài Nghi. Nhưng người này ỷ thế lộng hành, tác oai tác quái, làm chuyện vỡ lở, khiến Võ hậu phải ra tay trừ khử.

Sau khi Phùng Tiểu Bảo chết, Võ hậu tìm đến hai anh em nhà họ Trương là Trương Dị và Trương Xương Tông. Hai anh em họ Trương tuổi mới đôi mươi, thân thể cường tráng, thay nhau phục vụ Nữ hoàng.

Nữ hoàng sủng ái Trương Xương Tông đến mức ban thưởng cho mỗi người trong đại gia đình của người này một chức quan, lại cấp cho rất nhiều bổng lộc. Lại còn tin rằng Xương Tông là “Hoàng tử tiên nhân giả chuyển thế”, cho tạc hạc gỗ có bánh xe và áo có hoa văn hình hạc để Xương Tông giả làm “Thái tử lên tiên”.

Ngoài ra, hàng năm Nữ hoàng đều tuyển rất nhiều thiếu niên anh tuấn vào cung, giúp Nữ hoàng “hồi xuân”...Vì thế, trong dân gian mới đồn rằng, Nữ hoàng Võ Tắc Thiên có công đưa đất nước trở nên thái bình, hưng thịnh, nhưng cũng là người đàn bà hoang dâm vô độ lưu lại tiếng xấu cho muôn đời sau.

tYpR0
22-03-2008, 11:35 PM
khiếp
trong lăng của ông này phải nhiều kho báu lắm đây
qua TQ 1 chuyến nào các bác :beauty:

thuybee
23-03-2008, 12:02 AM
hay wá,bữa nào wa TQ đào mộ mới được .hehehe ,mà dài quá à ,đọc phê wé

uzumaki_naruto0705
23-03-2008, 09:26 AM
we TQ đào xong we Aj Cập đào típ